Поиск сообщества
Показаны результаты для тегов 'Хацвали Сванетия'.
Найдено: 1 результат
-
№3 История О Сванетии, Где Расположен Горнолыжный Курорт Хацвали.
Доберман опубликовал тема в Не сноубординг
Когда я впервые отправился в Сванетию, то по дороге мне вспомнилось забавное сочинение известного японского писателя Харуки Мураками «Охота на овец» 1982 года, В одной из глав его творения, есть эпизод, рассказывающий как небольшая группа людей, человек 100 -150 несколько месяцев бегут по японскому архипелагу в место свободное от власти, налогов, военной повинности. И читая станицу за страницей, проникаясь тем, как они шли через горы, поля, ледники, вновь через горы огибая озёра и ледники я себе представить не мог, где в Японии такое место? И вот пробираясь в Сванетию я понял - Мураками был в Сванетии и этот эпизод писал в Сванетии. (Мой личный Вывод). Это мистика. Мураками и Сванетия. Но, тем не менее, по дороге в Местию я понял – «Я знаю куда я еду». www.hatsvali.org Сванетия, крошечная страна, мир ледников, узких долин, бешеных потоков. Зачем здесь живут люди? Ведь, наверное, непросто живётся под крышей мира в прямой зависимости от природы и божественного замысла? Наверное от этого просто неповторимая самобытность во всём, и воссоединение в одном народе суровых и благодетельных качеств. Плюс, абсолютная отличительная черта страны. Неприкасаемость. До визита в Сванетию я всегда думал, что не таких мест на Земле, которые никем небыли завоёваны. То есть, всегда, где то в сивой истории народа найдётся позорная страничка, когда сильный враг без приглашения входит в твой дом. Сначала как то не доходит, что общественный уклад Сванетии – это воплощение самой тайной мечты Украинца - анархии. Украинцы, в своём большинстве, всегда мечтали жить без государственности. Желательно ни за что не платить, на войну не ходить, милиция отсутствует, а про налоги, чтоб и упоминания не было. Всё по Мураками. Справка. Анархия – общественный уклад или политический строй при отсутствии правителя, какой либо формализованной власти. Теоретики и приверженцы Анархизма описывают анархию политическим строем, в котором индивиды свободно сотрудничают на равных. Прошу не путать с бредом советского кинематографа, изображающего пьяным батьку Махно в главной роли. За отрогом, в котором стоит красавица Ушба, и в верховьях реки Ингури, Верхняя Сванетия навсегда осталась вольной, она никогда не знала власти князей-феодалов, царей и толком советской власти. Верхняя Сванетия стала синонимом Вольной Сванетии. Столицей ее была и есть и будет - Местиа. Сваны долгое время сохраняли родовой строй. Совсем недавно здесь еще были живы родовые отношения в своей неприкосновенности. В один род входило около тридцати домов, только они назывались не домами, а «дымами»— дым, очаг, кладовая, хозяйство. В роду насчитывалось обычно двести-триста родичей. Поселение большого рода так и называлось «селение». Маленький отважный народ (в 1931 году в Верхней Сванетии насчитывалось всего 12006 человек, а в 1970 году—18 000) www.hatsvali.org И никогда нога завоевателей не ступала по земле Вольной Сванетии. Волны орд и полчищ, устремлявшиеся через Кавказ в разных направлениях, ударялись о неприступные скалы страны, откатывались назад, обтекали ее. С мечтой о завоевании Сванетии всегда было легче расстаться, чем сложить буйну голову. В Верхнюю Сванетию можно попасть только через перевалы, которые одолеть могут лишь единицы людей живущих на земле, или по узкому ущелью реки Ингури. Но упрямый народ с помощью самой природы сделал этот путь непроходимым для врагов. В Верхней Сванетии говорят так: «Плохая дорога это та, с которой путник обязательно свалится, и тела его найти нельзя. Хорошая дорога—та, с которой путник падает, но труп его можно найти и похоронить. А прекрасная дорога та, с которой путник может и не упасть». Так вот, Ингурская тропа всегда была для врагов плохой дорогой. Только в 1937 году, когда по ней была проложена автомобильная магистраль, сваны стали массово применять колесо. До этого весь груз перевозился здесь вьюком или на санях при помощи быков. Сваны и сейчас летом пользуются санями, поскольку другой транспорт в некоторых местах Кавказа просто бесполезный. Разве на телеге можно съездить в горы за сеном? Пустые сани легко тянутся быками прямо вверх по склону и так же легко идут вниз груженые. В 1833 году Царское правительство оказывает князьям Дадешкелиани всяческое внимание, их принимает в Тифлисе сам наместник Кавказа граф Воронцов, потом их награждают офицерскими чинами и разными должностями. Однако дела царского самодержавия идут здесь неважно. Уже в 1849 году пристав князь Микаладзе едва унес ноги из Вольной Сванетии и вынужден был бежать в Мингрелию. Сваны же были исключены из числа «верноподданных» короны. «Как же подчинить Верхнюю Сванетию?»—ломали себе голову царские чиновники. Один из них рассуждал так: «Сванетия у нас мало известна, и Дадешкелиани, опасаясь прихода русских, тщательно скрывают все сведения о ней. С этой же целью преувеличенная молва об ее неприступности поддерживается ими весьма расчетливо, но достаточно двух батальонов и нескольких горных орудий, гула которых сваны не слыхивали, чтобы покорить весь край». Все средства для царского самодержавия были хороши, оно старалось проникнуть сюда и с огнем, и с мечом, и с крестом. www.hatsvali.org Революционные события 1905 года эхом отдались и в горах Сванетии. Пристав со всей свитой был избит и бежал. Вольных сванов казнили, мучили в тюрьмах, но восстановить полностью власть пристава так и не удалось. С начала первой империалистической войны Верхняя Сванетия окончательно и навсегда выходит из-под власти русского царя. В 1918 году сваны расправились с князьями Дадешкелиани, подожгли их замки. Начался бурный период истории Верхней Сванетии. Впервые Советская власть победила тут в 1921 году. Но малочисленной группе партийцев во главе с С. Навериани пришлось отступить под натиском контрреволюционных сил, то есть бежать с Местии. Отряд Красной Армии, посланный на подавление контрреволюции, погибает вместе со своим командиром Прохоровым в теснине Ингури, где была устроена засада. Типически-сванский финал для политики насилия советской власти. Но, честно говоря, Советская власть в Сванетии была с сильно сванским акцентом. Например, как мне рассказывал мой друг Виталий Гварлиани, в Сванетии никогда не было вытрезвителей. Якобы был, достигнут консенсус между властями и гражданами и что бы не позорить сванов вытрезвителя не было, за подвыпившими гражданами присматривали их родственники. У меня складывается стойкое впечатление, что Верхнюю Сванетию стоит сделать местом паломництва украинских националистов. Ведь украинец всегда мечтал жить без вмешательства государства, как Сван. Так и было до прихода советской власти. Люди жили большими семьями, сами заботились о стариках и детях, у всех было оружие. Вот только землю нашу завоевали много раз все кому не лень. А Сваны молодцы. Вместе со своими горами всех пережили и победили. Конечно, невооружённым глазом видны неудобства, которые переживают Сваны сегодня. Конечно, многие города сегодня более удобные и благоустроенные чем Местия. Но чего то стоит звание никем не побеждённого народа. P.S. Сегодня Местия неспеша, но уверенно, превращается в региональную столицу зимнего отдыха. Новый горнолыжный курорт Хацвали прекрасный факт больших изменений в Сванетии. Надеемся, что совсем скоро, Местия превратится - в Мекку горнолыжного спорта Кавказа. www.hatsvali.org-
- Хацвали Сванетия
- Местия
-
(и ещё #)
C тегом: